Поиск
Александра Литвинова | фотограф

Александра Литвинова | фотограф

Подписчики: 1 344 подписчиков
ID: 90786234

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

litvinova_ph

C¤ Турция.Турецкая любовь или горячие ночи Востока.Любите ли Вы Турцию так,как люблю её я?. Вы попали в группу Любите ли Вы Турцию так,как люблю её я?
Мы говорим Вам Merhaba! Bonjour! Hello! Привет!
Наша группа от скуки помогает и от житейских бед.
Все что искали, Вы найдете тут:
Рецепты турецкой кухни, а так же тепло и уют.
Здесь о проблемах можете забыть -
Русско-турецкий словарь поможет язык изучить.
И если Ваш огонек в сердце уже затух
Турецкая музыка нежно будет ласкать Ваш слух.
Мы ждем активных, искренних людей,
И форум здесь для поиска друзей!
Почувствуйте Турцию, море, жару
Турция- это волнующие истории любви!
Турция - это Таркан и Мустафа Сандал!
Турция - это сладкий рахат-локум и баклава!
Турция - это обворожительные аниматоры и гиды
Турция - это восточная сказка...
Достаточно вспомнить запах моря, солоноватый, пропитанный ароматом цветов, само море, не синее, даже не голубое, а зеленое, почти белесое из-за соли днем, и темное, накатывающее на берег волны с белыми гребешками ночью, но всегда умиротворяющее и безмятежно прекрасное, черное звездное небо, которое, кажется, так близко, что можно протянуть руку и дотронуться… А рядом – звук модных мелодий и разрезающие ночное небо огни дискотек, яхты и пирсы, влюбленные пары и отдыхающие в одиночестве. Турция – это микс современного ритма жизни и романтики, активного отдыха и спокойного ничегонеделания. Это большие шумные города и маленькие деревушки, где кажется, что жизнь остановилась. Это веселые интересующиеся туристы и гостеприимные местные жители. Это сувенирные лавки, лукум и айран. Это шумные базары, и развалины античных древностей. Это Турция.
Просто стоишь на берегу моря и тебя заполняет ощущение счастья от того, что ты здесь, в этой стране, которая навсегда тебя приворожила. Это дорогого стоит. Это просто бесценно!..

C¤ Турция.Турецкая любовь или горячие ночи Востока.Любите ли Вы Турцию так,как люблю её я?

КЛУБ ТАЙСКОГО МАССАЖА. Тайский массаж — особое направление массажа, делающее акцент на точечное воздействие (акупрессурные точки) и практикуемое уже не только в Таиланде, но и во всем мире !
Искусство классического тайского массажа формировалось под влиянием древней культуры Китая и Индии и приобрело нынешний вид благодаря долгой практике, наблюдению за природой человеческого тела, методом проб и ошибок создавая чёткую систему оздоровительной терапии.
Основатель тайского массажа: Дживака Кумар Бхаши (Jīvaka Komarabhācca)
Отцом-основателем тайского массажа считают доктора Дживака, личного лекаря одного из индийских царей, правившего более двух тысяч лет назад. Тайский массаж всегда использовался в терапевтических целях совместно с тайской традиционной медициной. Античные знания передавались мастерами из поколения в поколение путём индивидуального обучения. Тысячу лет назад из-за отсутствия письменности эти знания не документировались вплоть до Сукхотайского периода, когда король Рамкхамхенг положил начало тайской грамоте в 1277 году. Предполагают, что мастера массажа тех времён уже могли документировать знания вплоть до Аюттхайского периода, но полное разорение бирманцами Аюттхаи в 1765 году не оставило свидетельств записи системы массажа.
Документальные свидетельства учения сохранились лишь с начала Бангкокского периода, в частности, во время правления королей Рамы III и Рамы V.
Король Рама III в 1832 году основал первый университет Таиланда при монастыре Ват Пхо, который стал первым высшим учебным заведением для обучения простых граждан. На шестидесяти мраморных плитах и на стенах храма расположены изображения и диаграммы линий воздействия на тело и акупрессурных точек. Тогда же было изготовлено восемьдесят статуй, изображающих растяжки и позы из йоги, двадцать шесть из которых до сих пор находятся на территории Вата Пхо.
В 1870 году король Рама V приказал собрать и заново переписать тексты по тайской традиционной медицине, тайскому массажу и йоге. Эта работа была завершена в 1906 году.
Тайский массаж упоминается в медицинском трактате Пали Канон (Pali Kanon) XVII века, старых текстах Буддизма Южной школы Theravada (найденных сегодня главным образом в Шри-Ланке, Birma/Myanmar, Лаосе, Кампучии и Таиланде). Трактат написан на пальмовых листьях, языке пали с использованием кхмерского письма.
Пали-каноны
Эти тексты невероятно интересны. К сожалению, во время вторжения бирманцев древняя столица была разрушена, и большая часть старинных рукописей безвозвратно погибла.
Тексты, которые содержали сведения о медицине, бережно хранились в древнем городе Аютая и почитались так же, как и религиозные. Но человечество не умеет хранить свои самые главные сокровища - опыт и знания и многие бесценные тексты был и уничтожены, когда завоеватели из Бирмы в восемнадцатом веке захватили столичный город Аютаюв 1767 г.
В 1832 году, по велению Короля Рамы III, сохранившиеся материалы высекли на камне на территории крупнейшего в Бангкоке монастыря Уат По. Выбор места не случаен, поскольку именно буддизм стал той почвой и той тканью, на которой выросла и из которой соткана сегодняшняя жизнь Таиланда.
Поэтому, как и многое другое, тайский массаж был уделом монашеских практик в буддийских монастырях, откуда он впоследствии и получил свое более широкое распространение.
Сохранились только отдельные фрагменты, которые в 1832 г. были использованы королём Рамой III при постройке храма Фра Четупон (обиходное название - Вот Фу) в Бангкоке.
сутры буддистские тексты - пали каноныФрагменты текстов были собраны, изучены и затем в виде изречений высечены на каменных стенах храма. В публикации Ассоциации школы традиционной таиландской медицины, вышедшей в 1977 г. на тайском языке, имеются Медицинские тексты, которые его величество король Рама III велел запечатлеть в храме Фра Четупон (Вот Фу) в 1832 г.. Рисунки и пояснения имеют некие противоречия; на рисунках не показаны ре

КЛУБ ТАЙСКОГО МАССАЖА

Официальная группа MMORPG GodsWar Online. Официальная группа MMORPG GodsWar Online
Добро пожаловать в увлекательный мир мифов и легенд Древней Греции.
Узнай больше о Древнегреческой мифологии и культуре!
С Godswar Online вы сможете окунуться в прекрасный мир античной архитектуры, походить по солнечным пляжам лазурного Средиземного моря, исследовать бескрайние знойные пустыни и таинственные леса. И, конечно же, узнать много интересных легенд, а возможно, и создать собственную!
Прими участие в давнем противоборстве двух древних городов Спарты и Афин!
За место под ярким греческим солнцем соревнуются две фракции. Постоянная борьба за господство в Греческой империи награждается очками репутации, которые впоследствии, возможно обменять на специальную валюту, позволяющую покупать предметы из игрового магазина без вложения дополнительных средств.
Внимание! В группе запрещен:
- спам
- реклама
- мат
- обсуждение неофициальных серверов
- покупка/продажа персонажей (нарушение ПС)
- покупка/продажа предметов за внеигровые ценности (нарушение ПС)
- загрузка видео и скринов не касающихся GodsWar Online, за исключением специальных разделов
- создание флудотем и тем дублей в обсуждениях (вопросы по игре задавайте в теме Помощь новичкам (http://vkontakte.ru/topic-16112291_23081844)

Официальная группа MMORPG GodsWar Online

Пятая стража. СХВАТКА. Ролевая. «В античных городах покой граждан охраняли четыре последовательно сменяющиеся стражи. Но была еще одна стража – пятая…»

Пятая стража. СХВАТКА. Ролевая

ГрУпПа ДиКиХ аМаЗоНоК. Амазонки (др.-греч. ἀμαζόνες) — в древнегреческой мифологии народ, состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей, выходивший в походы под предводительством своей царицы и образовавший особое воинственное государство. Для воспроизведения потомства амазонки вступали в связь с мужчинами других народов. Родившихся мальчиков они отсылали отцам (по другой легенде — попросту убивали), девочек же оставляли у себя и воспитывали из них новых амазонок.
Согласно мифу, амазонки жили на побережье Чёрного моря, при реке Фермодонт и близ реки Ирис, сейчас Иешил-Ирмак. Историк А. Б. Снисаренко считает, что ареал обитания амазонок практически совпадал с контурами турецких вилаетов Амасия, или Амазья, и что, возможно, этот топоним хранит следы названия легендарного племени, и Самсун («Курс — Море Мрака»). Отсюда они предпринимали свои походы в Азию. Ими, согласно преданию, построены Эфес, Смирна и другие города.
Уже Гомер упоминает о войнах Беллерофонта и фригийцев с амазонками. Царица их Ипполита (по другим рассказам, Антиопа) была убита Гераклом, которому Еврисфей поручил отнять у неё пояс. Во время этого похода Тесей расположил к себе Антиопу, вследствие чего амазонки вторглись в Аттику. В «Жизнеописаниях» Плутарх со ссылкой на Гелланика рассказывает о том, как амазонки, переправившись по льду через Боспор Киммерийский, пошли покорять Аттику, когда там правил Тесей, и после неудачной четырёхмесячной войны возвратились на родину.
Кроме того, они под начальством своей царицы Пенфесилии выступили против греков, на помощь троянскому царю Приаму. В позднейших сказаниях упоминается о царице амазонок Фалестре, посетившей Александра Македонского, чтобы иметь от него детей (см. Женщины Александра Великого).
Миф об амазонках вошёл не только в эпическую поэзию, но и стал предметом образовательного греческого искусства. Самые замечательные греческие художники древности, например, ваятель Фидий Поликлет, живописец Микон и другие изобразили амазонок в статуях, рельефах и картинах (битвы амазонок, приключения Тесея с амазонками и пр.). Сохранились античные подражания статуям великих мастеров, рельефы из Галикарнаса, изображения на вазах и пр. На них амазонки предстают в идеально красивых формах женщин с обеими грудями, но с весьма развитыми мускулами.
Амазонки считали своей богиней-покровительницей Артемиду, как воплощение женщины-воина.
Споры о том, были ли амазонки на самом деле продолжаются до сих пор. В пользу версии о существовании племени женщин-воительниц говорит тот факт, что амазонки присутствуют на множестве античных изображений, причем как вместе с мифическими, так и с реальными историческими персонажами. Многие историки считают что опровержению факта существования амазонок поспособствовали лишь огромное количество мифов, которыми окружили их. Вышеупомянутое вторжение амазонок в Аттику также изображено на древних рисунках. Сторонники теории существования амазонок отмечают, что последнее историческое упоминание амазонок относится к периоду правления Александра Македонского, после этого след амазонок теряется. Кроме того, на территории Украины и в других местах, где предположительно жили амазонки, не так давно были найдены захоронения женщин, в которых покоились луки, стрелы и дротики. Однако в подобных погребениях полностью отсутствовали останки мечей, боевых топоров и прочего оружия ближнего боя, за исключением ритуальных кинжалов, что указывает на аристократическое происхождение погребенной или ее статус жрицы, а также отсутствие защитных приспособлений и доспехов, что указывает на то, что женщины, как и подростки, могли помогать начинать сражение путем обстрела противника с безопасного расстояния и затем уходили за основную массу войска, состоявшего из мужчин.
МЫ МУЖИКОВ ЛЮБИМ, НО ИНОГДА ИХ СТОИТ И ПОБИТЬ, КАК ЭТО ДЕЛАЛИ АМАЗОНКИ!!!

ГрУпПа ДиКиХ аМаЗоНоК