Поиск
низкий таз-высокий бас

низкий таз-высокий бас

Подписчики: 21 подписчиков
ID: 61822316

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club61822316

Описание

все кто за тазы-заходите

Армянское Воинство!История и настоящее!HAY ZINVORNER!. КОДЕКС ЧЕСТИ АРМЯНСКОГО ВОИНСТВА (4-5 вв.)
Система ценностей армянского воина.
В 384 г. спарапет Манвел Мамиконян на смертном одре, передавая своему сыну Арташиру власть танутэра и должность полководца-спарапета, наказывал ему: С радостью прими смерть за Страну Армянскую, подобно твоим храбрым предкам (Фавстос Бузанд, История Армении, Ереван, 1953, перевод М. Геворкяна, книга 5, гл. 44).
Этот наказ главнокомандующего армянскими армиями - пожертвовать собой во имя Родины - по сути, был частью идейной, моральной и психологической системы ценностей и кодекса чести армянского воинства.
Сам Манвел Мамиконян руководствовался этим наказом всю свою жизнь. Так, когда он, неизлечимо больной, лежал в постели и вокруг него собрались царь, царица, нахарары, знать, Манвел обнажился и показал им свои многочисленные раны, полученные в битвах за независимость Армении: Манвел перед всеми ними открыл все свои члены - обнажил себя и показал свое тело, на котором не было живого места размерами хотя бы с монету, а все оно было покрыто ранами, полученными в боях, так что числом больше пятидесяти шрамов от ран было, даже на детородном органе, который он обнажил и показал всем.
Ту же идею самопожертвования во имя Родины проповедует и Мовсес Хоренаци на протяжении всей своей Истории Армении. Вот, например, как он повествует о царе-воине Араме: Муж, любящий страну и Отечество, готовый скорее умереть за Родину, чем видеть чужеродных сынов, попирающих родные пределы, властвующих над его кровными сородичами (гл. 1,13).
Обратимся вновь в Фавстосу Бузанду, который в своей Истории Армении так представляет нам личные достоинства и заслуги Мушега Мамиконяна, воплощающие в себе профессиональную систему ценностей армянского воинства (мы пронумеровали семантически значимые отдельные компоненты этого текста. - А. А.):
Храбрый армянский полководец и спарапет (Мушег) во все дни своей жизни был полон рвения,
1) верой и правдой служил всегда и работал для пользы армянской страны и царства армянского. Ночью и днем он был на работе: прилагал все усилия, вел войны, не допускал, чтобы хоть пядь земли была отторгнута от пределов армянской страны. Он жизнь свою положил за армянскую страну
2) и отдал бы жизнь свою ради своего доблестного имени,
3) ради своих истинных государей,
3.1) во все дни своей жизни он работал для истинных своих государей Аршакуни.
4) ради жителей страны,
5) ради христианской веры,
5.1, 4.1) ради верующих в Бога и крещеного во имя Христа народа,
5.2) ради церквей,
5.3) посвященной им утвари,
5.4) ради храма во имя христовых мучеников,
5.5) ради служителей Бога,
6) ради сестер и братьев,
7) близких родственников,
8) за верных друзей, вместе с кем он жизнь свою положил за страну,
8.1) и, жизни своей не щадя,
Здесь Бузанд фактически перечисляет главные обязательства в отношении государства Армения и армянской нации, принятые на себя армянским воином. Исходя из этих ценнейших сведений, представим себе главные положения кодекса чести армянского воинства в соответствии с указанными Бузандом их важностью и приоритетностью.
1. Верность и беззаветная служба независимому и могучему Армянскому миру, стране и царству.
2. Сохранение в непорочности рыцарской чести и репутации (доблестного имени) - при необходимости и ценою жизни.
3. Верность и самоотверженное служение важнейшему институту государственного строя Армении - царю Армении (истинным государям Аршакуни).
4. Верность и самоотверженное служение народу Армении, всем ее жителям без исключения - независимо от их социального происхождения и положения.
5. Благочестивое отношение к христианской вере и национальной церкви и самоотверженная их защита.
6. Преданность семье.
7. Преданность роду.
8. Верность боевым соратникам, друзьям по оружию

Армянское Воинство!История и настоящее!HAY ZINVORNER!

Дороги Индии | БЕСПОДОБНАЯ. ▫ В 21 веке торговля людьми — это дикость. И с этой дикостью столкнулась 18-летняя Морена, бразильянка, попавшая в секс-рабство в Турции.
Восемь месяцев назад Морена не подозревала, насколько она счастлива — жила с заботливой матерью, каждый день обнимала четырехлетнего сына и встречалась с новым возлюбленным. Единственной ее проблемой была бедность, и чтобы обеспечить сыну сытое будущее, Морена согласилась на работу за границей, где ей обещали золотые горы. Но единственными, кто заработал, оказались работорговцы, выручившие за бразильскую красотку 3,5 тысячи долларов.
Теперь Морена заточена в публичном доме, где ежедневно терпит боль, лишения и унижения. Единственная ее надежда — вместе с другими невольницами связаться с международной полицией и разорвать сеть работорговцев, чтобы вернуть домой в Бразилию… где предстоит еще одна битва за сердце любимого мужчины.
История, которая затронет сердце каждого 💖

Дороги Индии | БЕСПОДОБНАЯ

История Спиди. Маленький Шустрик был обычным котёнком Племени Дремучих Лесов, пока не появился он... Он изменил жизнь этого малыша до неузнаваемости превратив её в череду смертельно опасных приключений... И теперь Шустрик намерен найти и наказать его...

История Спиди

Фото-конкурс Рождественские истории. Ох, уж этот Новый год!
…Помнишь, как Лешка притащил шимпанзе, а она откопала Ленкину косметику и устроила.… А он.… А потом…
Воспоминания не дают покоя? Поделись ими со всеми и выиграй приз!
Условия участия в конкурсе «Рождественские истории»: с 10 по 30 декабря нажми «Рассказать друзьям» или размести информацию о конкурсе на своей страничке ВКонтакте, вышли ссылку на эту страничку, фотографию с самого незабываемого Нового года в твоей жизни и историю о том, как оно все было, на foto@trcgagarinsky.ru.
31 декабря будут объявлены 10 финалистов, голосование за которых пройдет на сайте www.trcgagarinsky.ru.
А 6 января все узнают, чей же Новый год был самым крутым. 7 января, в Рождество, состоится торжественное награждение победителей.
И, может быть, именно ты получишь один из призов: электронная книга, музыкальный центр, GPS-навигатор!
Ждем твою историю и фотографию!

Фото-конкурс "Рождественские истории"

Лоскутки памяти в Полотне истории. В 1991 году был введен в государственный календарь «День памяти жертв политических репрессий». Эта памятная дата изначально была установлена не государством, оно лишь утвердило её.
Проект «Лоскутки памяти в Полотне истории» в прошлом году отметил свое десятилетие. Впервые он реализовывался в северном городке нашего края. В 2005 году Марией Лагутенко автором проекта и на тот момент сотрудником «Музея вечной мерзлоты» города Игарки была представлена программа мероприятий, посвященных Дню памяти жертв политических репрессий (http://igarka-permafrostmuseum.ru/index.php/projects/memoryflash.html).
День памяти жертв полит репрессий тесно связан с историей Игарки и его жителями. Каждый житель города понимает смысл слова «репрессированный»: здесь если вы сами не из семьи бывших ссыльных, то вы живете с ними рядом, работаете или когда-то учились вместе. Красноярск также для многих спецпереселенцев стал не только местом отправки в «новую жизнь», но и второй Родиной.
30 октября 2016 года исполняется 25 лет со дня введения этой даты. И в этом году проект «Лоскутки памяти в Полотне истории» реализуется в Красноярске.
С каждым годом события 30-50х годов прошлого века всё дальше и дальше уходят от нас. Приходят новые поколения, которые знают о событиях давно ушедших дней всё меньше. Хочется, чтобы не прерывалась связь поколений, чтобы не повторялась страшная практика правления прошлых лет. Это и является основной идеей памятного мероприятия.
Предлагаем жителям города и края принять участие в этом проекте создания Памятного полотна. Наша история – это не только то, что создали наши предки, но и то, что создадим мы в память о них!

Лоскутки памяти в Полотне истории