BELOVRA
Поиск
Фото-баттл
Фото-баттл
Подписчики:
64 подписчиков
ID:
146209525
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
club146209525
Gu family book
Великолепный век
Средний Оредеж. Краеведение
Скандинавия
Анегдоты:)
![Gu family book. Название: Книга девяти домов [2013] / Nine
family's Book / Gu Family Book / Gugaui Seo
Производство: Южная Корея, 2013 год
Тип: сериал, 24 серии
Жанр: романтика, мелодрама, исторический,
фэнтези
Режиссер: Син У-Чхоль / Sin Woo cheol
В ролях: Ли Сын Ги - Чхве Кан-Чи, Сюзи - Дам
Е-Уль, Ю Ён-Сок - Пак Тэ-Со, Сон Чжун - Кон,
Чон Хе Ён, Ли Сон-Чже, Ли Ю-Би, Ом Хё-Соп,
Ли Ён Хи - Юн Со-Хва (мама Чхве Кан-Чи), Чхве
Чжин Хёк (Ким Тэ Хо) - Ку Воль-Рён (папа Чхве
Кан-Чи) и др.
Описание: Фантастическая история, главным
героем которой является полу-человек, полу-
бог. Известная многим легенда корейского
фольклора о Кумихо на этот раз в мужском
исполнении. Что значит быть человеком? Как
им стать? Что делает нас людьми?.. На эти и
многие другие вопросы пытается ответить герой
нашей дорамы, желая стать настоящим
человеком.](https://sun1-85.userapi.com/s/v1/if2/YbtVn2cLarlLacC5PU_ZyCXpxoo1JJ41Dl2rioU-jijgur8Kc3xvFOWoyiKcAu3nYAGOgEQqOUVFuiwB9mmfjrYT.jpg?quality=96&crop=219,42,334,334&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240&ava=1&cs=480x480 "Gu family book. Название: Книга девяти домов [2013] / Nine
family's Book / Gu Family Book / Gugaui Seo
Производство: Южная Корея, 2013 год
Тип: сериал, 24 серии
Жанр: романтика, мелодрама, исторический,
фэнтези
Режиссер: Син У-Чхоль / Sin Woo cheol
В ролях: Ли Сын Ги - Чхве Кан-Чи, Сюзи - Дам
Е-Уль, Ю Ён-Сок - Пак Тэ-Со, Сон Чжун - Кон,
Чон Хе Ён, Ли Сон-Чже, Ли Ю-Би, Ом Хё-Соп,
Ли Ён Хи - Юн Со-Хва (мама Чхве Кан-Чи), Чхве
Чжин Хёк (Ким Тэ Хо) - Ку Воль-Рён (папа Чхве
Кан-Чи) и др.
Описание: Фантастическая история, главным
героем которой является полу-человек, полу-
бог. Известная многим легенда корейского
фольклора о Кумихо на этот раз в мужском
исполнении. Что значит быть человеком? Как
им стать? Что делает нас людьми?.. На эти и
многие другие вопросы пытается ответить герой
нашей дорамы, желая стать настоящим
человеком.")
![Великолепный век. Сведения о происхождении Хюррем достаточно противоречивы. Документальные источники и даже сколь-либо надёжные письменные свидетельства, говорящие о жизни Хюррем до поступления в гарем, отсутствуют. Вместе с тем, о её происхождении известно из легенд и литературных сочинений, преимущественно в западных источниках[4]. Современные Хюррем источники не содержат сведений о её детстве, ограничиваясь упоминанием о её русском происхождении[5][1]. Так Михалон Литвин, бывший в середине XVI века послом Великого княжества Литовского в Крымском ханстве, в своём сочинении 1548—1551 годов «О нравах татар, литовцев и москвитян» (лат. De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum) при описании торговли рабами указывает, что «и любимейшая жена нынешнего турецкого императора мать перворожденного [сына] его, который будет править после него, похищена была из земли нашей»[5][6].
Участник посольства Речи Посполитой к османскому султану 1621—1622 годов поэт Самуил Твардовский писал, что турки рассказывали ему о том, что Роксолана была дочерью православного священника из Рогатина (ныне в Ивано-Франковской области, Украина)[5]. Галина Ермоленко отмечает, что сообщение Твардовского подтверждается старой буковинской народной песней, повествующей о красивой девушке из Рогатина по имени Настусенька, похищенной татарами и проданной в султанский гарем[5].
Некоторые подробности о жизни Хюррем до попадания в гарем появляются в литературе в XIX веке. Согласно польской литературной традиции, её настоящее имя было Александра и она была дочерью рогатинского священника Гаврилы Лисовского[7]. В украинской литературе XIX века её именуют Анастасией[8], эту версию приняли советские историки[1][9][10][2]. По версии Михаила Орловского, изложенной в исторической повести «Роксолана или Анастасия Лисовская» (1880 год)[11], она была родом не из Рогатина, а из Чемеровец (ныне в Хмельницкой области)[12].
В Европе Хюррем была известна как Роксолана. Это имя было изобретено гамбургским послом в Османской империи Огьером Гизелином де Бусбеком, автором изданных в 1589 году в Париже латиноязычных «Турецких записок» (лат. Legationis Turcicae epistolae quatuor IV). В этом сочинении он, основываясь на том, что Хюррем происходила с нынешней Западной Украины, назвал её Роксоланой, имея в виду популярное в Речи Посполитой в конце XVI века название этих земель — Роксолания (от племени роксоланов, упоминаемых Страбоном в качестве обитателей Северного Причерноморья)[13].](https://sun1-87.userapi.com/s/v1/if2/pbm3GtC6SieoxsiyZukqcar2kIzvjppzf9gtBSoLYYrDac2mwqQcA3sIXi40JzTlyaK4JdiumycVDSijvFH3cBby.jpg?quality=96&crop=0,13,377,377&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360&ava=1&cs=480x480 "Великолепный век. Сведения о происхождении Хюррем достаточно противоречивы. Документальные источники и даже сколь-либо надёжные письменные свидетельства, говорящие о жизни Хюррем до поступления в гарем, отсутствуют. Вместе с тем, о её происхождении известно из легенд и литературных сочинений, преимущественно в западных источниках[4]. Современные Хюррем источники не содержат сведений о её детстве, ограничиваясь упоминанием о её русском происхождении[5][1]. Так Михалон Литвин, бывший в середине XVI века послом Великого княжества Литовского в Крымском ханстве, в своём сочинении 1548—1551 годов «О нравах татар, литовцев и москвитян» (лат. De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum) при описании торговли рабами указывает, что «и любимейшая жена нынешнего турецкого императора мать перворожденного [сына] его, который будет править после него, похищена была из земли нашей»[5][6].
Участник посольства Речи Посполитой к османскому султану 1621—1622 годов поэт Самуил Твардовский писал, что турки рассказывали ему о том, что Роксолана была дочерью православного священника из Рогатина (ныне в Ивано-Франковской области, Украина)[5]. Галина Ермоленко отмечает, что сообщение Твардовского подтверждается старой буковинской народной песней, повествующей о красивой девушке из Рогатина по имени Настусенька, похищенной татарами и проданной в султанский гарем[5].
Некоторые подробности о жизни Хюррем до попадания в гарем появляются в литературе в XIX веке. Согласно польской литературной традиции, её настоящее имя было Александра и она была дочерью рогатинского священника Гаврилы Лисовского[7]. В украинской литературе XIX века её именуют Анастасией[8], эту версию приняли советские историки[1][9][10][2]. По версии Михаила Орловского, изложенной в исторической повести «Роксолана или Анастасия Лисовская» (1880 год)[11], она была родом не из Рогатина, а из Чемеровец (ныне в Хмельницкой области)[12].
В Европе Хюррем была известна как Роксолана. Это имя было изобретено гамбургским послом в Османской империи Огьером Гизелином де Бусбеком, автором изданных в 1589 году в Париже латиноязычных «Турецких записок» (лат. Legationis Turcicae epistolae quatuor IV). В этом сочинении он, основываясь на том, что Хюррем происходила с нынешней Западной Украины, назвал её Роксоланой, имея в виду популярное в Речи Посполитой в конце XVI века название этих земель — Роксолания (от племени роксоланов, упоминаемых Страбоном в качестве обитателей Северного Причерноморья)[13].")
![Анегдоты:). Анекдо́т (фр. anecdote — байка, небылица; от греч. τὸ ἀνέκδοτоν — неопубликовано, букв. «не изданное»[1]) — фольклорный жанр, короткая смешная история, обычно передаваемая из уст в уста. Чаще всего анекдоту свойственно неожиданное смысловое разрешение в самом конце, которое и рождает смех. Анекдот может быть несмешным. Это может быть игра слов, разные значения слов, современные ассоциации, требующие дополнительных знаний: социальных, литературных, исторических, географических и т. д. Анекдоты охватывают практически все сферы человеческой деятельности. Существуют анекдоты о семейной жизни, политике. В большинстве случаев авторы анекдотов неизвестны. В качестве алгоритма формы выступает пародическое использование, имитация исторических преданий, легенд, натуральных очерков и т. п. В ходе импровизированных семиотических преобразований[2] рождается текст, который, вызывая катарсис, доставляет эстетическое удовольствие. Упрощённо говоря, анекдот — это бессознательно проступающее детское речевое творчество. Возможно, отсюда характерное старинное русское название — байка[3].
В России XVIII—XIX вв. (и на многочисленных языках мира до сих пор) слово «анекдот» имело несколько иное значение — это могла быть просто занимательная история о каком-нибудь известном человеке, необязательно с задачей его высмеять (ср. у Пушкина: «Дней минувших анекдоты»). Классикой того времени стали такие «анекдоты» про Потёмкина](https://sun1-14.userapi.com/s/v1/if2/QRvS7L0OSkNsKO1vNQS4tgiVxY5FUi4OYCVG9Gn8usougCPt5cCSg7qW7xBK1nqmNbrN9gi1photrJRJleB2ZiGy.jpg?quality=96&crop=116,6,406,406&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360&ava=1&cs=480x480 "Анегдоты:). Анекдо́т (фр. anecdote — байка, небылица; от греч. τὸ ἀνέκδοτоν — неопубликовано, букв. «не изданное»[1]) — фольклорный жанр, короткая смешная история, обычно передаваемая из уст в уста. Чаще всего анекдоту свойственно неожиданное смысловое разрешение в самом конце, которое и рождает смех. Анекдот может быть несмешным. Это может быть игра слов, разные значения слов, современные ассоциации, требующие дополнительных знаний: социальных, литературных, исторических, географических и т. д. Анекдоты охватывают практически все сферы человеческой деятельности. Существуют анекдоты о семейной жизни, политике. В большинстве случаев авторы анекдотов неизвестны. В качестве алгоритма формы выступает пародическое использование, имитация исторических преданий, легенд, натуральных очерков и т. п. В ходе импровизированных семиотических преобразований[2] рождается текст, который, вызывая катарсис, доставляет эстетическое удовольствие. Упрощённо говоря, анекдот — это бессознательно проступающее детское речевое творчество. Возможно, отсюда характерное старинное русское название — байка[3].
В России XVIII—XIX вв. (и на многочисленных языках мира до сих пор) слово «анекдот» имело несколько иное значение — это могла быть просто занимательная история о каком-нибудь известном человеке, необязательно с задачей его высмеять (ср. у Пушкина: «Дней минувших анекдоты»). Классикой того времени стали такие «анекдоты» про Потёмкина")