Поиск
Виолончель-жизнь моя!

Виолончель-жизнь моя!

Подписчики: 16 подписчиков
ID: 141987015

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club141987015

кафе-бар VAN. Первоклассная кухня, обслуживание высокого уровня и классический элегантный интерьер.
( Ван – город на восточном побережье высокогорного солёного озера Ван (от которого и происходит название). Крупнейший населённый пункт на востоке Турции, важный транспортный центр – с городом Татван связан паромным сообщением через воды самого большого озера страны.
Ван в историческом плане – более армянский город, нежели турецкий. Ещё с 9 века до нашей эры на территории Вана находился могущественный город Тушпа – столица древнего Урарту периода наивысшего расцвета. С 6 века до нашей эры – в составе армянской провинции Персидской империи, а со 2 века до нашей эры – часть Великой Армении. С периода поздней античности Ван, или Шамирамакерт неоднократно переходил от одного государства к другому. Так, город принадлежал Византии (дважды), Арабскому халифату, туркам-сельджукам и нескольким армянским государственным образованиям. В 10 веке Ван даже имел столичный статус как политический центр Армянского Васпарукского царства. В состав Турции Ван окончательно попал в 17 веке. Армянское население оставалось довольно многочисленным до конца 19 века. В результате массовых погромов в 1894-95 годов и Ванского сражения 1915 года, когда после резни армян турками Ван был занят русскими войсками, подавляющее большинство населения города представляют турки.
Ван – родина многих армянских исторических личностей и деятелей искусств и науки.
Богатое историко-архитектурное наследие города делает Ван потенциально популярным туристическим местом. Главным объектом города является Ванская скала – крутое возвышение горной породы, где размещалась цитадель древней Тушпы. Это монументальное сооружение представляет комплекс оборонительных стен, лестниц, ворот и пещер. Неподалёку от Вана на скале Топрах-кале располагаются руины более поздней столицы Урарту – Русахинили. Здесь же находится выбитая в скале легендарная Дверь Мгера – ворота бога Солнца.
Культовые сооружения представлены армянскими монастырями Сурб Григор и Варага Сурб Хач. О трагических страницах истории Ванна, связанных с армянским геноцидом, свидетельствуют руины бывшего армянского квартала Кахакамедж и обелиск на месте массового захоронения армян, погибших в этнических погромах.)

кафе-бар VAN

Дикие АмаZонки. Амазонки (др.-греч. ἀμαζόνες) — в древнегреческой мифологии народ, состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей, выходивший в походы под предводительством своей царицы и образовавший особое воинственное государство. Для сохранения потомства амазонки вступали в связь с соседними народами, отсылая им детей мужского пола, девочек же оставляли у себя для приучения их к войне. Амазонки жили на побережье Чёрного моря, при реке Фермодоне и близ реки Ирис, сейчас Иешил-Ирмак. Отсюда они предпринимали свои походы в Азию. Ими, согласно преданию, построены Эфес, Смирна (совр.Измир,Турция) и другие города.
Уже Гомер упоминает о войнах Беллерофонта и фригийцев с амазонками. Царица их Ипполита (по другим рассказам, Антиопа) была убита Гераклом, которому Еврисфей поручил отнять у неё пояс. Во время этого похода Тесей расположил к себе Антиопу, вследствие чего амазонки вторглись в Аттику. В «Жизнеописаниях» Плутарх со ссылкой на Гелланика рассказывает о том, как амазонки, переправившись по льду через Боспор Киммерийский, пошли покорять Аттику, когда там правил Тесей, и после неудачной четырёхмесячной войны возвратились на родину.
Кроме того, они под начальством своей царицы Пенфесилии выступили против греков, на помощь троянскому царю Приаму. В позднейших сказаниях упоминается о царице амазонок Фалестре, посетившей Александра Македонского, чтобы иметь от него детей (см. Женщины Александра Великого).
Миф об амазонках вошёл не только в эпическую поэзию, но и стал предметом образовательного греческого искусства. Самые замечательные греческие художники древности, например, ваятель Фидий Поликлет, живописец Микон и другие изобразили амазонок в статуях, рельефах и картинах (битвы амазонок, приключения Тесея с амазонками и пр.). Сохранились античные подражания статуям великих мастеров, рельефы из Галикарнаса, изображения на вазах и пр. На них амазонки предстают в идеально красивых формах женщин с обеими грудями, но с весьма развитыми мускулами.
Девчонки всей земли, давайте захватим весь мир и устроим матриархат))))))))))))))))))против этих несносных мужчин)))Да Здравствуют женщины и те, кто их любит!!!
Давайте оставим только самых послушных мальчиков и геев)))))))

Дикие АмаZонки

Поклоники футбола.ВсЕ СюДа. История футбола
Футбол — самая популярная командная игра в мире, где за малое количество очков нужно бороться. История «ножного мяча» насчитывает немало столетий. В различные игры с мячом, похожие на футбол, играли в странах Древнего Востока (Египет, Китай), в античном мире (Греция, Рим), во Франции («па супь»), в Италии («кальчио») и в Англии. Непосредственным предшественником европейского футбола был, по в с ей вероятности, римский «гарпастум». В этой игре, которая была одним из видов военной тренировки легионеров, следовало провести мяч между двумя стойками. В Древнем Египте похожая на футбол игра была известна в 1900 до н. э. В Древней Греции игра в мяч была популярна в различных проявлениях в 4 в. до н. э., о чем свидетельствует изображение жонглирующего мячом юноши на древнегреческой амфоре, хранящейся в музее в Афинах. Среди воинов Спарты была популярна игра в мяч «эпискирос», в которую играли и руками и ногами. Эту игру римляне назвали «гарпастум» («ручной мяч») и несколько видоизменили правила. Их игра отличалась жестокостью. Именно благодаря римским завоевателям игр а в мяч в 1 в. н. э. стал а известна на Британских островах, быстро получив признание среди коренных жителей бриттов и кельтов. Бритты оказались достойными учениками — в 217 н. э. в г. Дерби они впервые победили команду римских легионер ов.
Примерно в 5 в. эта игра исчезла вместе с римской империей, но память о ней осталась у европейцев, и особенно в Италии. Даже великий Леонардо да Винчи, которого современники характеризовали как человека замкнутого, сдержанного в проявлении эмоций, не остался к ней равнодушным. В его «жизнеописании наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» читаем: «при его желании отличиться, он обнаруживал себя не исключительно в живописи или скульптуре, но состязался в излюбленной флорентийскими юношами игре в ножной мяч». Когда в 17 в. сторонники казненного английского короля Карла I бежали в Италию, они познакомились там с этой игрой, а после восшествия на престол в 1660 Карла II завезли ее в Англию, где она стала игрой придворных. Средневековьш футбол в Англии носил чрезвычайно азартный и грубый характер, и сама игра представляла собой, в сущности, дикую свалку на улицах. Англичане и шотландцы играли не на жизнь, а на смерть. Неудивительно, что власти вели упорную войну с футболом; выпущены были даже королевские приказы о запрещении игры. 13 апреля 1314 жителям Лондона был зачитан королевский указ Эдуарда II, под страхом тюремного заключения запрещающий игру в городе... В 1365 настал черед Эдуарда III запретить футбол, ввиду того, что войска предпочитали эту игру совершенствованию в стрельбе из лука. Ричард II в своем запрете упомянул в 1389 и футбол, и кости, и теннис. Футболке нравился и поел едующим английским монархам — от Генриха IV до Якова П.
Но популярность футбола в Англии была столь велика, что ей не могли помешать и королевские указы. Именно в Англии эта игра была названа «футболом», хотя это и произошло не при официальном признании игры, а при ее запрещении. В начале 19 в. в Великобритании произошел переход от «футбола толпы» к организованному футбол первые правила которого были разработаны в 1846 в Регби-скул и два года спустя уточнены в Кембридже. А в 1857 в Шеффилде был организован первый в мире футбольный клуб. Шесть лет спустя представители уже 7 клубов собрались в Лондоне, что бы выработать единые правила игры и организовать Национальную футбольную ассоциацию.
Она была образована в 1863, были разработаны и первые в мире официальные правила игры, получившие спустя несколько десятилетий всеобщее признание. Три из тринадцати параграфов этих правил указывали на запрещение игры руками в различных ситуациях. Только в 1871 голкиперу было разрешено играть руками. Правила строго определяли размер поля (200x100 ярдов, или 180x90 м) и вор от (8 ярдов, или 7 м32 см, остались неизменными). До конца 19 в. Английская футбольная ассоциация вне ел а еще ряд изменений: был определен размер мяча

Поклоники футбола.ВсЕ СюДа

Молот Ведьм,Охота на ведьм,или книги о нас. Слово ведьма произошло от слова ведь – знание. Ведьмами называли знахарок (ведуний). Им приписывают умение привораживать, отвораживать, прорицать, завлекать и соблазнять. Молот ведьм(нем. Hexenhammer, лат.
Malleus Maleficarum) — самый известный трактат по
демонологии, написанный двумя германскими монахами, доминиканскими инквизиторами Генрихом Крамером (латинизированный вариант имени — Генрикус Инститорис) и
Якобом Шпренгером и опубликованный в городе Шпейере в 1486 году.
Эта книга — инструкция по распознаванию ведьм, выдержавшая в короткий срок множество изданий, стала
наиболее популярным обоснованием и руководством в последовавшей вскоре «Охоте на ведьм» конца
XV — середины XVII века. Хотя книга оказала значительное влияние на умонастроения католиков, она никогда официально не признавалась католической церковью, а в 1490 году даже была осуждена инквизицией.
В книге описаны многочисленные «случаи из практики» инквизиторов. Приведена детальная процедура определения
факта дьявольских козней, справедливости обвинений по отношению к «ведьме», методы дознания, порядок применения пыток, делопроизводство при допросе.
Охота на ведьм — преследование людей, подозреваемых в колдовстве. Уголовное преследование ведьм и колдунов
известно с античных времён, но особого размаха достигло в
Западной Европе конца XV — середины XVII. По разным
подсчетам, число пострадавших в указанный период составило от нескольких десятков до сотен тысяч человек.

"Молот Ведьм","Охота на ведьм",или книги о нас

Школа №1457. Государственное бюджетное образовательное учреждение города Москвы Центр образования № 1457
ГОУ ЦО №1457 ведёт образовательную деятельность по государственным образовательным программам - начального общего образования, основного общего образования, среднего (полного) общего образования. В школе реализуются программы развивающего обучения, раннего изучения иностранного языка I ступени обучения.
На основной ступени общего образования функционируют гимназические классы, в которых реализуется гимназический компонент образования; ведётся преподавание курсов риторики, наглядной геометрии, античной мифологии, истории культуры России, латинского языка, второго иностранного языка.
Школа сотрудничает с Российским государственным университетом инновационных технологий и предпринимательства на III ступени образования.
С 1 сентября 2005г. школа работает в режиме полного дня.
В школе ведётся экспериментальная деятельность в рамках городских экспериментальных площадок: Совершенствование форм организации образовательного процесса обучения по индивидуальным планам и Воспитание межэтнической толерантности и патриотизма у школьников в процессе информационно-аналитической и художественно-проектной деятельности.
осударственное бюджетное образовательное учреждение
города Москвы Центр образования № 1457
(юр.)факт. 109145 Москва Хвалынский б-р д.4 к.4
Тел. 705-52-11, 705-57-60
mail: centrobraz1457@yandex.ru
Директор - Ачасова Людмила Юрьевна

Школа №1457