Поиск
Клубная музыка

Клубная музыка

Подписчики: 14 подписчиков
ID: 140583119

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club140583119

Описание

-Самая лучшая музыка только у нас

RPG Les Friction [Ролевая про лошадей]. Наш частный Конно-Спортивный Клуб находится в сельской местности, недалеко от Парижа.
Очень рады новым гостям.
Для лошадей у нас шикарные условия: большие пастбища, манежи, плацы, конюшни. Для постояльцев же у нас: дешёвые цены на одежду,чистый воздух, красивые пейзажи, весёлое время провождения.
В нашем конном клубе проводятся тренировки, как частные, так и в смене. Летом же устраиваем походы и пикники.
Здесь вы можете прекрасно провести время, как сходить на конную прогулку, так и профессионально заниматься конным спортом.
- Не флудить.
- Не спамить.
- Однопост и многопост.
- Рейтинг: R-13, NC-17.
Дата создания: 05.09.2015гг
Дата открытия: 13.09.2015гг

RPG "Les Friction" [Ролевая про лошадей]

Моя родная деревня Асавдыбаш!. Балачагым үткән назлы бишек
Моңлы да ул, иркә, ягымлы.
Еллар үткән саен горурланып,
Искә алам туган ягымны. Асаудыда туып үскән кыз мин, Су буйларын күпме урадым. Саф һавалы урман-кырларында Кәккүкләрдән гомер сорадым.
Җиләк җыйдым чокыр-тауларында,
Гөл-чәчкәдән үрдем такыя.
Саф күңелле халкым йөрәгенә
Тик яхшылык, изге җыр сыя. Кошлар да бит үз оясын эзләп Кире кайта очып, сагынып. Туган авылым, мин дә сиңа кайтам, Хисләремнән ташып, ашкынып.
В далеком прошлом в этих краях был непроходимый лес. В 1864 году житель деревни Кызылъяр Шарипов Мухаматша со своей семьей произвели очистку от деревьев 1 гектар земли. На следующий год к ним присоединились сыновья Шарипа (1795 г.р.): Сафиулла, Мухаматлатип, Шаяхмат, Мухаматамин, Мухамат. Шарип – сын Илмирзы, Илмирза – сын Кунакбая (1730 г.р.). Парни построили себе по небольшому дому. Каждый из них содержал по одной лошади и корове. Из орудий труда имели деревянные плуги, сохи, грабли. Им пришлось нелегко из-за густоты леса, заболоченной местности, несмотря на трудности они старательно очищали от деревьев место для проживания. В 1865 году один из сыновей основателя деревни Шарипа Сафиулла обнаружил в западной части под горой родник. С левой стороны деревни течет маленькая река, которая является притоком р. Гара. По словам старожилов, жители часто охотились на зверьков «ас», обитавших у реки. «Аулау» в переводе с татарского «охотиться». От сочетания этих слов реку назвали Асаулы. Отсюда и название деревни Асауды с заменой «л» на «д». Землю в те времена делили на душу населения (45 га на 1-го). В 1912 году жители деревни Кызылъяр обратились к нотариусу с просьбой владения землей. Просьбу их удовлетворили. В результате жителям деревни Асавды досталась небольшая часть земли. «Социалистическое преобразование деревни» в этих краях началось в 1929 году. В колхоз деревни вошли 6 хозяйств: Султанов Ганделгаян, Бухараевы Хаккый и Бижан, Андарьянов Лотфыйкарам, Латыповы Гилминур и Бибинур. Первым организатором был Валиев Валинур, малограмотный, но хороший организатор и агитатор великого значения коллективизации. Его и избрали первым председателем колхоза «Кызыл Октябрь». В 1920 г. в деревне Асавдыбаш – 400 человек и 77 дворов. В 1922 году открыли первую школу, в 1949 – 1950 гг. – семилетку. С 21 февраля 1951 года после укрупнения хозяйств образовался колхоз «Парижская коммуна». Каждая деревня была названа бригадой колхоза. В деревне Асавдыбаш были овцеводческая ферма, а также полеводство. В бригаде началось возрождение, бум строительства. В 1958 году в домах села зажглись лампочки Ильича, затем заговорило радио, провели родниковую воду в дома колхозников. В 1961-1962 гг. строится восьмилетняя школа, в 1965 году – средняя школа. В 1970 году построен клуб, в 1975 году – административное здание, в 1976 году – пилорама, котельная, в 1978 году - МТМ, конюшня, в 1979 году - медпункт, зерносушилка (АВМ-1,5). На сегодняшний день село является центром сельского поселения Асавдыбашский сельсовет, имеется сельский Дом культуры, фельшерско-акушерский пункт, АТС, сельская библиотека, почтовое отделение, магазины. Здесь же администрация СПК «Парус». Село с 1999 года газифицировано. Произведено подсоединение к Интернету. Жители обеспечены водоснабжением, телефонной связью.

Моя родная деревня Асавдыбаш!

OFFICIAL GROUP PHOENIX PROVINCE. Phoenix Province - бесплатное глобальное мультиплеерное дополнение, разрабатываемое для игры GTA San Andreas командой Phoenix Team.
Проект является уникальным сочетанием симулятора общественного транспорта и ролевой игры, где можно приятно провести время с друзьями и познакомиться.
В Провинции есть три города (Мирный, Приволжск, Невский), а также сельская местность (деревни, села, ПГТ). Города являются вымышленными, однако в них можно встретить множество отсылок к реально существующим объектам из разных городов России, таких как: Воронеж, Самара, Санкт-Петербург, Москва, Казань, Тула, Чебоксары, Тольятти, Волчанск и другие.
Основой проекта является общественный транспорт: автобусы, троллейбусы, метро, железнодорожный транспорт, который вы можете испробовать как в роли пассажира, так и в роли водителя, устроившись на работу.
Что касается легкового транспорта - на ваш выбор огромный автопарк, от копейки до мощного спорткара, опробовать который вы сможете получив права.
На данный момент идет активная разработка проекта.

OFFICIAL GROUP PHOENIX PROVINCE

УЗБЕКИ.ТОМСК. Узбе́ки (узб. ед. Ўзбек, мн. Ўзбеклар; O’zbek, O’zbeklar) — тюркоязычный народ. Являются основным и коренным населением Узбекистана, достаточно большое количество автохтонных узбеков живут в северном Афганистане, северо-западном, северном, западном Таджикистане, в южном Казахстане, южной Киргизии, северной и восточной Туркмении. Значительные группы узбекских трудовых, экономических и политических мигрантов имеются в России, США, Турции, Украине, странах ЕС. Верующие — мусульмане-сунниты. Узбеки традиционно заняты земледелием. Более 48 % населения Узбекистана проживает в сельской местности. Самая многочисленная нация в Центральной Азии.

УЗБЕКИ.ТОМСК

^^Domoжirovo*^^. Ногинск, безусловно, один из наиболее красивых и развитых подмосковных городов, его центр благоустроен и производит только положительное впечатление. Но если заглянуть на окраины города – в совершенно ином свете предстанет перед нами Ногинск. Доможирово – его западная окраина.
Не так много мест осталось, которые не превратились из обычных сельского уклада деревенек в царство из панельных застроек. Западная окраина города Ногинск – Доможирово – представляет собой обыкновенную сельскую местность, не лишенную, однако, трамвайных линий. Езда в трамвае подарит вам необычные ощущения – среди коз да по ухабам деревенских троп. Тут придраться не к чему: транспортное сообщение работает бесперебойно. По дороге в район Ногинска Доможирово путников ожидают и другие сюрпризы – призраком маячат руины церкви Смоленской иконы Божьей Матери. Полчища ворон, могильные плиты тут и сям, накрененные ветрами кресты…Только в колокольне кто-то оставляет свечки – признак теплящейся жизни.
Довольно странно выглядит здесь и единственная достопримечательность – деревянная церковь Николая Чудотворца. В конце 19 века она была перестроена, и теперь восьмерик венчает большая жестяная луковица, весьма непропорциональная и оттого придающая церкви причудливые очертания. Службы проводятся изредка, а ключи от церкви можно спросить в желтом домике, стоящем чуть поодаль. Своеобразная реликвия района Ногинска Доможирово числится в охранных списках памятников федерального значения и представляет собой уютную церквушку, поистине благодатную для этого края.
Также район Доможирово Ногинска является своеобразным перевалочным пунктом на пути к действующему Введено-Оятскому монастырю, который относится к жемчужинам монастырей Присвирья и где хранятся мощи родителей Александра Свирского. Усталым путникам и прихожанам открывается большая территория с красивыми клумбами, можно заказать экскурсию, испить целебной воды из источника или отдохнуть в купальне на берегу чудесного пруда.

^^Domoжirovo*^^