Поиск
Плейлист

Плейлист

Подписчики: 44 подписчиков
ID: 128026229

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club128026229

Античные бои - площадка ВИЭ. Проводится в рамках: Московский городской фестиваль - Времена и Эпохи (ВИЭ) - https://vk.com/historyfest
10—22 августа 2018 года.
Организатор:
Институт Времени
Организатор исторических событий -
https://vk.com/reenactment
Адрес проведения:
Амфитеатр у стен Белого города,
Покровский бульвар
Москва, Россия
55.758226, 37.646411
Ближайший адрес: Покровский бульвар д. 16/16

Античные бои - площадка "ВИЭ"

ША! Бердичев имеет сказать пару слов!!!. http://uamaps.com/zhitomirskaya/g_berdichev/berdichev/ карта)) нашего города)) кто не может слетать на верх што б посмотреть то приглашаю посмотреть с нета)))
Бердичев
Подобно Миргороду на левом берегу Днепра, правобережный Бердичев — один из символов пестрой и колоритной украинской провинции
Немноголюдный вокзал сразу дает понять, что вы попали в тихую провинцию
Бердичев — это где-то посередине между знаменитыми ильфо-и-петровскими Жмеринкой и Шепетовкой. Но сами бердичевляне свой город захолустьем никогда не считали. 2 марта 1850 года из костела Святой Варвары вышел хорошо одетый иностранец. «Не скажет ли пан, где он пошил себе такой сюртук?» — спросил его проходивший мимо еврей-портной. — «В Париже». — «А где это?» — «Франция». — «Скажите пожалуйста! Так далеко от Бердичева, а шьют-то прилично!» — поразился прохожий. Обладателем парижского сюртука был Оноре де Бальзак.
Бердичев маленький, но понамешано в нем за века изрядно. Основали город литовцы, потом их вытеснили поляки, тех несколько раз выбивали то татары, то казаки, то турки. И все это время город обживался евреями. Бердичевская «эспланада», начинающаяся у вокзала танком Т-34 на массивном постаменте, упирается в старинный католический монастырь Босых Кармелитов — замок польского воеводы Януша Тишкевича с толстыми крепостными стенами, отданный им монахам в благодарность богу за освобождение из татарского плена.
Неподалеку от того места, где улица Карла Либкнехта как-то незаметно перетекает в Соборную, стоит православная Никольская церковь с усеянными звездами голубыми куполами. Просторная площадка перед ней помнит одно из самых скандальных событий бердичевской хроники 1831 года: как-то летним утром во двор тогда еще деревянного храма вошла длинная процессия. Это пришли креститься разом все 35 членов семейства бердичевского купца
Рувена Рубинштейна — деда основателя Московской консерватории.
Шагах в трехстах отсюда розовый костел Святой Варвары. Вот уж воистину «очаг мировой культуры»! Тут крестили родившегося неподалеку будущего классика английской литературы Джозефа Конрада, венчали уже состоявшегося французского классика Бальзака, причем под звуки органа, установленного при непосредственном участии польского классика Фредерика Шопена.
За рекой Гнилопятью, больше похожей на целое озеро, видны кресты православной Свято-Троицкой церкви с белоснежными античными портиками, богослужение в которой захваченный идеей крещения российских евреев император Николай I чуть было не перевел на идиш.
Чего в Бердичеве точно нет, так это автомобильных пробок
А в одной из глухих зареченских улочек притаился за яблонями крохотный кирпичный домик. На нем висит большая красивая растяжка с загадочными письменами. Письмена оказываются ивритом и гласят: «Махалим брухим г’абалим» — в переводе на язык нынешнего этнического большинства Бердичева — «Ласкаво просiмо». Это едва ли не единственное уцелевшее после фашистов зримое напоминание о дореволюционном имидже Бердичева как самого еврейского города России.
С древней стены монастыря Босых Кармелитов, до сих пор хранящей в себе застрявшие ядра от пушек, не то татарских, не то Богдана Хмельницкого, наглядная агитация призывает голосовать за коммунистов (№ 13). Перед кинотеатром имени Фрунзе со свежевыбеленными колоннами, лепным советским гербом и серебристым бюстом усатого командарма внушительная женщина в белой панаме вскапывает лопатой грядку. На фоне звонницы кармелитского монастыря пасется привязанная к фонарю коза. На улице Шолома Алейхема бабушка набирает воду из колонки. У дома культуры, где в 1928 году читал трудящимся свои стихи поэт Маяковский, стоит бочка с квасом, выкрашенная в жовто-блакитные цвета, а на соседней стене написано: «Я тебя кохаю! Бл…» Улицы застроены старыми 2–3−этажными домами самых разнообразных, но по преимуществу нежных оттенков и засажены цветущими и плодоносящими садовыми деревьями. Людей на улицах мало, а единственным человеком в форме, увиденным за ц

ША! Бердичев имеет сказать пару слов!!!

Услуги юриста| Помощь адвоката| Ижевск. У нас вы можете получить консультацию юриста и адвоката как по телефону, так и в режиме онлайн, для этого просто напишите лично администратору или оставьте вопрос на стене группы. Услуги юриста довольно обширны, поэтому можете обращаться в наше бюро по абсолютно любым вопросам. Также, если требуется срочная помощь адвоката, то рекомендуем сразу набирать номер телефона, указанный выше.
Мы участвуем в делах любой сложности, поэтому среди наших клиентов: члены Правительства УР, должностные лица среди администрации г.Ижевск, депутаты Гос. Совета УР, дочерние предприятия компании РОСНЕФТЬ, компания КОМОС, известные бизнесмены России, крупные предприниматели УР, такие как Осколков А.Э., Тумаев В.А.
Наше юридическое бюро оказывает услуги полностью по всей территории РФ и имеет свои представительства в трёх городах:
г. Симферополь
(адрес офиса: проспект Победы, дом 54),
г. Ижевск
(адрес офиса: ул. Коммунаров, дом 239 а),
г. Севастополь
(адрес офиса: проспект Античный, дом 4).

Услуги юриста| Помощь адвоката| Ижевск

КЛУБ ТАЙСКОГО МАССАЖА. Тайский массаж — особое направление массажа, делающее акцент на точечное воздействие (акупрессурные точки) и практикуемое уже не только в Таиланде, но и во всем мире !
Искусство классического тайского массажа формировалось под влиянием древней культуры Китая и Индии и приобрело нынешний вид благодаря долгой практике, наблюдению за природой человеческого тела, методом проб и ошибок создавая чёткую систему оздоровительной терапии.
Основатель тайского массажа: Дживака Кумар Бхаши (Jīvaka Komarabhācca)
Отцом-основателем тайского массажа считают доктора Дживака, личного лекаря одного из индийских царей, правившего более двух тысяч лет назад. Тайский массаж всегда использовался в терапевтических целях совместно с тайской традиционной медициной. Античные знания передавались мастерами из поколения в поколение путём индивидуального обучения. Тысячу лет назад из-за отсутствия письменности эти знания не документировались вплоть до Сукхотайского периода, когда король Рамкхамхенг положил начало тайской грамоте в 1277 году. Предполагают, что мастера массажа тех времён уже могли документировать знания вплоть до Аюттхайского периода, но полное разорение бирманцами Аюттхаи в 1765 году не оставило свидетельств записи системы массажа.
Документальные свидетельства учения сохранились лишь с начала Бангкокского периода, в частности, во время правления королей Рамы III и Рамы V.
Король Рама III в 1832 году основал первый университет Таиланда при монастыре Ват Пхо, который стал первым высшим учебным заведением для обучения простых граждан. На шестидесяти мраморных плитах и на стенах храма расположены изображения и диаграммы линий воздействия на тело и акупрессурных точек. Тогда же было изготовлено восемьдесят статуй, изображающих растяжки и позы из йоги, двадцать шесть из которых до сих пор находятся на территории Вата Пхо.
В 1870 году король Рама V приказал собрать и заново переписать тексты по тайской традиционной медицине, тайскому массажу и йоге. Эта работа была завершена в 1906 году.
Тайский массаж упоминается в медицинском трактате Пали Канон (Pali Kanon) XVII века, старых текстах Буддизма Южной школы Theravada (найденных сегодня главным образом в Шри-Ланке, Birma/Myanmar, Лаосе, Кампучии и Таиланде). Трактат написан на пальмовых листьях, языке пали с использованием кхмерского письма.
Пали-каноны
Эти тексты невероятно интересны. К сожалению, во время вторжения бирманцев древняя столица была разрушена, и большая часть старинных рукописей безвозвратно погибла.
Тексты, которые содержали сведения о медицине, бережно хранились в древнем городе Аютая и почитались так же, как и религиозные. Но человечество не умеет хранить свои самые главные сокровища - опыт и знания и многие бесценные тексты был и уничтожены, когда завоеватели из Бирмы в восемнадцатом веке захватили столичный город Аютаюв 1767 г.
В 1832 году, по велению Короля Рамы III, сохранившиеся материалы высекли на камне на территории крупнейшего в Бангкоке монастыря Уат По. Выбор места не случаен, поскольку именно буддизм стал той почвой и той тканью, на которой выросла и из которой соткана сегодняшняя жизнь Таиланда.
Поэтому, как и многое другое, тайский массаж был уделом монашеских практик в буддийских монастырях, откуда он впоследствии и получил свое более широкое распространение.
Сохранились только отдельные фрагменты, которые в 1832 г. были использованы королём Рамой III при постройке храма Фра Четупон (обиходное название - Вот Фу) в Бангкоке.
сутры буддистские тексты - пали каноныФрагменты текстов были собраны, изучены и затем в виде изречений высечены на каменных стенах храма. В публикации Ассоциации школы традиционной таиландской медицины, вышедшей в 1977 г. на тайском языке, имеются Медицинские тексты, которые его величество король Рама III велел запечатлеть в храме Фра Четупон (Вот Фу) в 1832 г.. Рисунки и пояснения имеют некие противоречия; на рисунках не показаны ре

КЛУБ ТАЙСКОГО МАССАЖА

любители красивого футбола. Футбол — самая популярная командная игра в мире, где за малое количество очков нужно бороться. История «ножного мяча» насчитывает немало столетий. В различные игры с мячом, похожие на футбол, играли в странах Древнего Востока (Египет, Китай), в античном мире (Греция, Рим), во Франции («па супь»), в Италии («кальчио») и в Англии. Непосредственным предшественником европейского футбола был, по в с ей вероятности, римский «гарпастум». В этой игре, которая была одним из видов военной тренировки легионеров, следовало провести мяч между двумя стойками. В Древнем Египте похожая на футбол игра была известна в 1900 до н. э. В Древней Греции игра в мяч была популярна в различных проявлениях в 4 в. до н. э., о чем свидетельствует изображение жонглирующего мячом юноши на древнегреческой амфоре, хранящейся в музее в Афинах. Среди воинов Спарты была популярна игра в мяч «эпискирос», в которую играли и руками и ногами. Эту игру римляне назвали «гарпастум» («ручной мяч») и несколько видоизменили правила. Их игра отличалась жестокостью. Именно благодаря римским завоевателям игр а в мяч в 1 в. н. э. стал а известна на Британских островах, быстро получив признание среди коренных жителей бриттов и кельтов. Бритты оказались достойными учениками — в 217 н. э. в г. Дерби они впервые победили команду римских легионер ов.
Примерно в 5 в. эта игра исчезла вместе с римской империей, но память о ней осталась у европейцев, и особенно в Италии. Даже великий Леонардо да Винчи, которого современники характеризовали как человека замкнутого, сдержанного в проявлении эмоций, не остался к ней равнодушным. В его «жизнеописании наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» читаем: «при его желании отличиться, он обнаруживал себя не исключительно в живописи или скульптуре, но состязался в излюбленной флорентийскими юношами игре в ножной мяч». Когда в 17 в. сторонники казненного английского короля Карла I бежали в Италию, они познакомились там с этой игрой, а после восшествия на престол в 1660 Карла II завезли ее в Англию, где она стала игрой придворных. Средневековьш футбол в Англии носил чрезвычайно азартный и грубый характер, и сама игра представляла собой, в сущности, дикую свалку на улицах. Англичане и шотландцы играли не на жизнь, а на смерть. Неудивительно, что власти вели упорную войну с футболом; выпущены были даже королевские приказы о запрещении игры. 13 апреля 1314 жителям Лондона был зачитан королевский указ Эдуарда II, под страхом тюремного заключения запрещающий игру в городе... В 1365 настал черед Эдуарда III запретить футбол, ввиду того, что войска предпочитали эту игру совершенствованию в стрельбе из лука. Ричард II в своем запрете упомянул в 1389 и футбол, и кости, и теннис. Футболке нравился и поел едующим английским монархам — от Генриха IV до Якова П.
Но популярность футбола в Англии была столь велика, что ей не могли помешать и королевские указы. Именно в Англии эта игра была названа «футболом», хотя это и произошло не при официальном признании игры, а при ее запрещении. В начале 19 в. в Великобритании произошел переход от «футбола толпы» к организованному футбол первые правила которого были разработаны в 1846 в Регби-скул и два года спустя уточнены в Кембридже. А в 1857 в Шеффилде был организован первый в мире футбольный клуб. Шесть лет спустя представители уже 7 клубов собрались в Лондоне, что бы выработать единые правила игры и организовать Национальную футбольную ассоциацию.
Она была образована в 1863, были разработаны и первые в мире официальные правила игры, получившие спустя несколько десятилетий всеобщее признание. Три из тринадцати параграфов этих правил указывали на запрещение игры руками в различных ситуациях. Только в 1871 голкиперу было разрешено играть руками.

любители красивого футбола