Поиск
Сварочные работы!

Сварочные работы!

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 123053604

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club123053604

Описание

АВТО СВАРОЧНЫЕ РАБОТЫ! ЛЮБОЙ СЛОЖНОСТИ!

Горящие путевки и туры. Печора. Подлинная красота спасет мир, а вместе с ним и собственную самооценку, самочувствие и настроение. Мобильный салон красоты Сats & Сastles предоставляет уникальную возможность преобразить свою внешность от головы до самых пальчиков, не выходя из дома! В вашем распоряжении лучшие специалисты г. Екатеринбурга, которые приедут в любое время и любую точку города, чтобы сделать вас красивыми, ухоженными, нежными.
ВЕЧЕРНИЕ И СВАДЕБНЫЕ ПРИЧЕСКИ
В канун важного события, в особенности свадьбы, нет времени на посещение парикмахера в салоне. Выезд мастера на дом как для финальной прически в день свадьбы, так и для проведения репетиции – лучшее решение для столь волнительного и ответственного дня. Для создания свадебного образа просто обязательно гармоничное сочетание всех составляющих женской красоты. Наш стилист-парикмахер сможет воплотить в жизнь образ неповторимой женственности невесты в самый главный и, несомненно, счастливый день в ее жизни.
МАКИЯЖ
Классический макияж в собственном исполнении не всегда годен, особенно если скоро ожидается важное событие – свадьба, день рождения, а может…долгожданное свидание. Визажист приедет в назначенное время и сделает профессиональный макияж, который подчеркнет все ваши достоинства и акцентирует на вас внимание со стороны всего окружения. Мастер-визажист создаст чарующий образ, сделает гармоничный с нарядом макияж и создаст отличное настроение.
НАРАЩИВАНИЕ РЕСНИЦ
Взгляд женщины – ее главное оружие. Пышные густые ресницы делают образ женщины таинственным, загадочным, томным. Мастер по наращиванию ресниц нашего мобильного салона сделает вас неотразимо прекрасной, подчеркнув ваше природное совершенство. Никаких тяжелых и склеенных ресниц из-за туши! В любую погоду реснички будут выглядеть шикарно.
МАНИКЮР
За ногтями в наше время нужно ухаживать ни менее тщательно, чем за лицом и телом. Мобильный салон красоты Сats & Сastles предлагает на выбор различные методики обработки ногтевой пластины: классический маникюр, покрытие гель-лаком, японский маникюр, спа маникюр. Красивый маникюр в домашних условиях – выбор современной женщины.
ПАРАФИНОТЕРАПИЯ
Кожа рук больше всего подвержена агрессивным воздействиям, поэтому к ней нужно относиться с особенным вниманием. Лучшее, что вы можете для нее сделать, это позволить своим ручкам пройти приятную и полезную во всех отношениях процедуру парафинотерапии, которую наши профессиональные специалисты организуют в удобное время прямо у вас дома.

Горящие путевки и туры. Печора

(Мисливство). Питома вага цього заняття в господарській системі, розміри й способи мисливства склалися історично і залежали від багатьох факторів. Насамперед цьому сприяли природно-кліматичні та географічні умови: у лісах водилось чимало дичини — вовки, ведмеді, вепри, олені, борсуки, лисиці, зайці, куниці тощо, а також нині втрачені тури, дикі коні, зубри, лосі, різноманітне птаство — качки, гуси, куріпки, дрофи, у ріках — видри та бобри. Полювання переслідувало дві мети: вберегти господарство від шкідників, а також поповнити запаси харчування й сировини для домашнього виробництва в умовах натурального господарства.
До розвитку мисливства впродовж століть — аж до початку XIX ст.— великою мірою спричинились натуральні повинності селян, з-поміж яких важливим був оброк у звірині, про що згадується ще в «Повісті минулих літ». Повсюдно в Україні від селян вимагалась данина хутрами білок, куниць, видр, тхорів, лисиць тощо. Вид хутра при сплаті данини залежав від місцевості. У період Київської Русі поряд з гривнею хутро виконувало функції грошей. Крім того, повинністю селян була обов'язкова участь протягом кількох днів у році (залежно від території) у полюванні, яке влаштовували багаті землевласники. У XVI—XVII ст. на Поліссі, в Прикарпатті існували цілі села, в яких основним заняттям селян було мисливство. Вироблялась навіть певна «спеціалізація» селян під час ловів: одні мали влаштовувати засідки, інші — виганяти звіра і т.ін.
У середньовіччі монопольним правом на полювання володіли великі землевласники — господарі мисливських угідь. Пізніше — аж до кінця XIX ст. — це право неофіційно перебрали на себе дрібні поміщики, навіть лісничі. Протягом століть було видано ряд законів, що стосувались прав і норм полювання на державних, поміщицьких й громадських землях. Зокрема, прийнятий за короля Зигмунта Августа 1557 р. закон — так званий устав «на волоки» — визначав право селян на полювання лише певних видів дрібної дичини (вовків, лисиць, білок, росомах тощо). Інші середньовічні закони забороняли селянам тримати мисливських собак і рушниці.
Деякі поміщики не дозволяли селянам навіть користуватися пастками. Існували певні закони й щодо організації, днів та термінів полювання. Нерідко ці обмеження призводили до неврегульованості відстрілу дичини, а отже, і до нерівномірного відтворення лісової фауни: масове винищення її під час великих ловів чергувалось з таким нспередбачуваним збільшенням, що завдавалась значна шкода селянським господарствам. У зв'язку з цим сільські громади зверталися до староств, вищих державних інстанцій з проханням регуляції живої природи. Поза тим, незважаючи на суворі заборони, селяни таємно займалися полюванням як на громадських, так і на поміщицьких землях. Керувалися при цьому переконаннями, що звірі та птахи — сотворіння Божі, отже полювати на них має право кожен.
Насамперед влаштовували полювання на тих хижих звірів (вовків, диких кабанів, лисиць), які завдавали серйозної шкоди посівам, худобі, свійській птиці, а ще, крім того, для поповнення харчових припасів.
Полювання було колективним й індивідуальним. Перше організовували за бажанням землевласників, власників, сусідніх поміщицьких маєтків чи. міських урядовців. До великих ловів готувалися завчасно: лісники попередньо висліджували місця перебування звірів, добирали людей для полохання та вигону дичини. Таке полювання, яке тривало інколи кілька днів і було одночасно розвагою для його учасників, відзначалося багатолюдністю, гамором і досить часто створювало для селян багато незручностей, завдавало іноді великої шкоди.
Стаття 11. Придбання цивільної зброї
Громадяни України набувають право на придбання цивільної зброї та бойових припасів до неї за наявності дозволу на зброю, передбаченого цією статтею, що видається окремо на кожен з наступних видів зброї:
- на вогнепальну гладкоствольну мисливську зброю і бойові припаси до неї, газові пістолети і револьвери, патрони до яких заряджені речовинами сльозоточивої та дратівної дії, пістолети і рево

(Мисливство)

★САРАТОВ-РАЙ★. История Саратова берет начало со второй половины шестнадцатого века. В это время, завершая создание централизованного русского государства, Иван Грозный окончательно разгромил на Средней и Нижней Волге остатки Золотой Орды. По его замыслу на расширенных границах государства на юго-восточной окраине основаны ряд городов- крепостей, в числе которых Саратов (1590 год).
Первоначально Саратов возник на правом берегу Волги, чуть выше современного города. Там, при впадении в Волгу речки Гуселки, образуется мыс со слегка покатым плато, в центре которого и располагался первый Саратов, крепость, предназначенная для защиты русских поселенцев и волжского торгового пути от кочевников. Заложили крепость Саратов воеводы - князь Григорий Осипович Засекин и стрелецкий голова Федор Михайлович Туров в июле 1590 года.
Через Саратовское Поволжье издавна проходили важнейшие торговые пути Старого света - из Причерноморья, Кавказа, Персии, Хорезма, Урала и, конечно, Руси. Всё это не могло не сказаться на уровне общей культуры края, богатого в природном отношении, на степени его освоения и на значении его в системе Российского государства.
В 1780г. было создано обширное Саратовское наместничество, преобразованное вскоре в Саратовскую губернию, по своим размерам заметно превышавшую нынешнюю Саратовскую область. В 1781г. был утвержден герб наместничества - 3 серебряных стерляди на голубом поле, как знак изобилия рыб и вод. Рыбы расположены в виде 3-конечного креста или философской буквы ижицы, как символа выбора достойного пути (Пифагор).
Саратовская губерния была краем развитого земледелия, весьма значительной перерабатывающей труды земледельцев промышленности, краем достаточно высокой грамотности населения, высокого уровня развития специальных видов собственно культуры: театр, изобразительные искусства, литература и газетно-журнальное дело.
Превращение Саратова в губернский город сопровождалось возникновением многочисленных частных предприятий, интенсивным ростом торговли. Саратов приобретает славу купеческого города. Начинается быстрый рост промышленности, строятся паровые мельницы и маслобойные заводы. Город становится крупным центром хлебной торговли и мукомолья.
Саратов превратился в крупнейший торгово- промышленный центр, столицу Поволжья. По переписи 1897 года Саратов был восьмым по населению городом Российской империи и третьим после Москвы и Петербурга среди русских городов.
В советское время Саратовская область превратилась в край, где хозяйственное и культурное развитие во много раз превысило уровень старой жизни.

★САРАТОВ-РАЙ★

СТИХІЙНІ | ТУР 2016-17. «Стихійні» – це поетично-візуальний проект, фундаментом якого є три поети зі Львова: Джон Гнатів, Поль Щепан та Ростислав Кузик (Вогонь, Повітря, та Земля відповідно). Ідея проекту полягає у тому, щоб за допомогою магії віршової декламації, аудіо-відео супроводу та елементів перформансу передати сутність і присутність чотирьох природних явищ – Вогню, Повітря, Землі, та Води в одному місці та один час. Стихія Води у проекті щоразу представляє інший автор.
Учасниками і, відповідно, представниками стихії Води у різних містах вже встигли побувати такі поети та письменники, як:
- Остап Сливинський
- Тарас Прохасько
- Томаш Деяк
- Юрій Матевощук
- Олексій Чупа
- Павло Коробчук
- Заза Пауалішвілі
- Лесь Белей
- Анна Ютченко
- Ольга Перехрест
- Борис Херсонський
- Юрій Іздрик
- Оксана Єфіменко
Проект «Стихійні» також встиг відзначитись виступами в рамках 4-х літературно-мистецьких фестивалів: «Форум Видавців» (2016) у Львові, «CODA fest» (2016) у Вінниці, «Березневі Коти» (2017) в Ужгороді, та Мистецький фестиваль Ї (2017) у Тернополі.
На разі, «Стихійні» перебувають у фазі туру, який охоплює 20 міст України.
#стихійні #стихійні_тур

СТИХІЙНІ | ТУР 2016-17

Абхазия цигун тур с мастером по местам силы. Погружение в Цигун в соединении с природными стихиями в месте силы.
Цигун современное обозначение внутренних упражнений Нейгун вышедших из даоского учения, при помощи которых мы тренеруем себя изнутри.

Абхазия цигун тур с мастером по местам силы